לשון הקודש בפרשה

ראשית אך טבעי הדבר, שהמילה הראשונה בה נעסוק בפינה זו, תהיה המילה הראשונה המופיעה בתורה – ביחוד כאשר גם כל...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת נח | | בפרשתנו אנחנו נפגשים לראשונה (וכמעט לאחרונה בתורה) עם הגשם. לעומת זאת את המטר, בהטיותיו השונות,...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת לך לך | | פרשתנו פותחת בציווי ד' לאברהם אבינו – "לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ... אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת חיי שרה | | לאחר שאליעזר עבד אברהם מתפלל לד' שיזמן לו את האשה הראויה ליצחק, והוא רואה איך רבקה נענית...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת תולדות | | לאחר שרבקה מצוה את יעקב לבוא אל יצחק עם המטעמים שהיא תכין לו, כדי שיברך אותו במקום את עשו –...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת וירא | | בפרשה הקודמת התחלנו לראשונה לפגוש במלאכים, כאשר נשלחים להגר כמה מלאכים שונים (כפי שמסביר רש"י...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת ויצא | | לאחר שלבן משיג את יעקב, הוא שואל אותו מדוע ברח כך בלי להודיע לו, והוא מסיים את דבריו בפסוק הבא:...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת וישלח | | מה בין "חשיקה" ל"חפיצה"?   במעשה שכם המסופר בפרשתנו, מתואר רצון שכם בדינה בכמה לשונות...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת וישב | | בלשון הקודש מתמיינות מילים המציינות פעולות, לשבעה בניינים: פעל (קל), נפעל, הפעיל, הופעל, פיעל,...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת מקץ | | נתבונן בשני פעלים שמשמעותם הפוכה, המופיעים בסמיכות בפרשתנו. כאשר הגיעו האחים אל יוסף, כעבור...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת ויגש | | בפסוק הראשון בפרשתנו, נגש יהודה אל יוסף ואומר לו: "בִּי אֲדֹנִי יְדַבֶּר נָא עַבְדְּךָ דָבָר...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת ויחי | | יעקב אבינו פותח את ברכתו ליהודה במילים "יְהוּדָה אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ". מילים אלו סתומות...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת בראשית | בשנה שעברה עיינו במילה הראשונה בתורה, המילה 'בראשית', אך עיוננו היה בעצם במשמעותה הייחודית של...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת נוח | קרוב לעשרת אלפים פעמים נזכרת  המילה 'את' בתנ"ך. נעסוק במשמעות 'את' בכלל, ובפרט בכמה 'אתים' שיש...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת לך לך | ישנן מילות קישור שונות, שיוצרות קשר סיבתי בין שני חלקי המשפט, וצריך להבין את המשמעות המיוחדת של...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת וירא | כבר בפרשה הקודמת, פרשת לך לך, אמר ד' לאברהם ששרה תלד לו בן, ולאחר שאברהם צחק כששמע זאת – אמר לו...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת חיי שרה | לאחר שאברהם מבקש מעפרון החיתי שימכור לו את מערת המכפלה, עונה לו עפרון: "לֹא אֲדֹנִי...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת תולדות | בתחילת פרשת תולדות, מסופר על הבכורה, שעשו שהיה הבכור בז לה ומכר אותה ליעקב. בסוף הפרשה, מסופר...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת ויצא | חמש עשרה פעמים נזכרת המילה אבן בספר בראשית, בהטיות שונות, וכמעט בכל הפעמים (13) היא קשורה ליעקב...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת וישלח | לאחר שיעקב שולח את המנחה לעשו אחיו, ומעביר בלילה את משפחתו ואת כל אשר לו את מעבר יבוק, הוא נותר...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת וישב | בלשון הקדש, ההבדל בין שמות תואר בזכר ובנקבה, בא לידי ביטוי בדרך כלל בהוספת קמץ ואות הא בסופו....

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת מקץ | כאשר שר המשקים מספר לפרעה על יוסף, הוא לא קורא ליוסף בשמו, אלא מתאר אותו רק כ"נַעַר עִבְרִי עֶבֶד...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת ויגש | נחרוג מעט מהרגלנו, ובמקום לעסוק בנקודה לשונית מסוימת בלשון הקודש – נעסוק במהות לשון הקודש, על פי...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת ויחי | ברכת יעקב אבינו לדן בנו, מסתיימת בפסוק קצר בן שלוש מילים: "לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ד'" (בראשית...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת לך לך | בפרשת לך לך נזכרת המלחמה לראשונה בתורה, מלחמת ארבעת המלכים מול חמשת המלכים. בהתחלה נאמר: "עָשׂוּ...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת וירא | לאחר שאבימלך מלך גרר לוקח את שרה, נגלה אליו ד' בחלום ואומר לו: "הִנְּךָ מֵת עַל הָאִשָּׁה אֲשֶׁר...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת חיי שרה | בפרשת בראשית (ב, יט) נאמר: "וַיִּצֶר ה' אֱלֹהִים מִן הָאֲדָמָה כָּל חַיַּת הַשָּׂדֶה וְאֵת...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת תולדות | ד' אומר ליצחק אבינו בפרשתנו, פרשת 'תולדות': "גּוּר בָּאָרֶץ הַזֹּאת" (כו, ג). המילה 'מגורים'...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת ויצא | המילה 'הבה' נזכרת בפרשת 'ויצא' פעמיים: בפעם הראשונה, לאחר שעובד יעקב את לבן שבע שנים כדי לשאת...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת וישלח | כאשר רואה יעקב את עשו, הוא מסדר את כל משפחתו לפי סדר מסוים ומכוון: "וַיָּשֶׂם אֶת הַשְּׁפָחוֹת...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת וישב | לאחר שמושלך יוסף לבור, אומר יהודה לאחיו: "מַה בֶּצַע כִּי נַהֲרֹג אֶת אָחִינוּ וְכִסִּינוּ אֶת...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת מקץ | לאחר שפרעה אומר ליוסף ששמע על אודותיו כי יודע הוא לפתור חלומות – מגיב יוסף ואומר: "בִּלְעָדָי...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת ויגש | בתחילת פרשת 'ויגש', ניגש יהודה אל יוסף ואומר לו: "בִּי אֲדֹנִי יְדַבֶּר נָא עַבְדְּךָ דָבָר...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת ויחי | כל מי שיודע מעט עברית, יודע שהאות ו' משמשת בדרך כלל לחיבור מילים זו לזו ומשפטים זה לזה, על ידי...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת בראשית | ידוע הדבר, שמים הם אחד המצרכים הכי חיוניים לנו. מלבד העצמים הדוממים, כל מדרגות המציאות...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת לך לך | כאשר אברהם אבינו ירד למצרים, הוא לקח אתו את שרה אמנו, את לוט, את רכושם, "וְאֶת הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה

פרשת לך לך | השימוש בפעלים משורש ע'ש'ה', נפוץ מאד כיום [באופן לא תקין] בלשון המדוברת, הנקראת 'סלנג' (עגה),...

מתוך סדרת השיעורים:
לשון הקודש בפרשה